للمزيد من المعلومات عن تفسير حلاقة الذقن في الحلم للعالم ابن سيرين ولابن شاهين

تفسير الاحلام
تفسير حلاقة الذقن في الحلم للعالم ابن سيرين
تعتبر من الرؤى التي تشير إلى المال والخير الكبير الذي يحظى به الحالم، حيث يدل على نقصانه أو زيادته على حسب حالة الرؤية نفسها.
عندما يجد الحالم نفسه في المنام، وهو يقوم بحلقها بشكل كامل، فإنها إشارة له بالنقص في الأموال أو الرزق، وهي دلالة على أنه سيتعرض إلى الفقر في الفترة المقبلة، والله أعلم. تخفيف اللحية في المنام
وإن كان الشخص عازب ، ورأى في حلمه بأنه يقوم بتخفيفها فقط، فإنه إشارة إلى الزواج في الواقع، وهو دليل على أنه سيرزق بزوجة ذات خُلق عالي، و بالأخص إن قام بحلق الشارب معها.

وإذا شاهد بأنه قام بحلق نصف اللحية فقط، فإنه يعني بأنه سوف يفتقر في الواقع، وهي حاجة واحتياج ونقص في ماله.
وإن كان صاحب مركز عالي وسلطان، فتشير تلك الرؤية إلى أن الحالم سيتعرض لخسارة منصبه، أو أنه سيذهب من الجاه والهيبة التي كان عليها بين الناس من قبل، والله -تعالى- أعلى وأعلم.

تفسير حلاقة الذقن في الحلم للنابلسي
رأى أيضا العالم الكبير النابلسي حلاقة الذقن بأنها من الأمور الدالة على زوال المال والسلطان والمناصب وغيرها من متع الدنيا.

كما إن رأى الرجل بأنه سوف يقوم بحلقها لشخص آخر، فإنها دلالة على أنه سيتعرض إلى المكر والخداع من قبل ذلك الشخص.
حلاقة الذقن بالمنام
كما أنه ف حالة رؤيتها في الحلم، وكان الشخص الرائي عليه الكثير من الديون في حياته الواقعية، فإنها تعني أنه سوف يقوم بسداد جميع ديونه في حياته المستقبلية، وسيتخلص من جميه مشاكله المادية، وسوف ينصلح حاله.
ولكن إن قام بتقصير لحيته، وكان في الحلم يشعر بالسعادة من ذلك، وأصبح شكل وجهه مثل الشباب، أو يبدو عليه علامات الجمال بعد أن قام بحلقها، فإنها تدل على أنه سوف يرزقه الله بمولود ذكر في وقت قريب جدًا.
وإنما لو شعر بأن شكله أصبح سيئاً من غيرها، وشعر بالحزن والغم بعد ذلك، فهي دلالة على أنه سيصاب بالهم والحزن، وربما سوف يترك عبادة كان يفعلها، والله أعلى وأعلم.

ماهو تفسير حلاقة الذقن في الحلم لابن شاهين؟
وبالنسبة لرأي العالم الكبير ابن شاهين، فرأى أنها تحمل شقان، فتتنوع في تفسيرها ما بين الخير والشر. حيث قال إنه في حالة رؤية الشخص المريض بأنه يحلقها، فهي دلالة على أنه سيشفى من جميع أمراضه بإذن الله -تعالى- في الفترة القادمة، وبالنسبة للشخص المهموم فهي زوال للكروب والأحزان.